Question 1

みたらし法師は浪人時代にどのようにして哲学的な思考に目覚めたのか？

Accepted Answer

親から言われて読むのではなく、浪人時代に初めて自発的に本を読み始めた 芥川龍之介、太宰治、夏目漱石などの古典的名作に触れ、言葉の示唆深さや哲学性に魅了された 読んだ内容に対して「自分ならどう考えるか」を毎日日記に書き留め、自ら思索する習慣がついた

Question 2

大学の哲学の授業に対してどのようなギャップや失望を感じたのか？

Accepted Answer

古代ギリシャのように自分の考えを討論し深め合う場を期待していたが、実際は淡々とした講義だった 授業の中心は「誰がいつ何を言ったか」という哲学史の解説であり、暗記のように感じられた 抱いていた理想と実際の授業内容との間に大きな隔たりがあり、哲学そのものに一時失望してしまった

Question 3

大人になってから哲学を学びたくなるのはなぜなのか？

Accepted Answer

哲学や生きる意味の問いは、人生の苦しい時や大変な時にこそ真に必要とされる 学生時代には実感が湧かなくても、社会人として経験を積むことで深く考えたい問題へと変わる いざ学ぼうとした時に敷居が高く感じられ、どこから学べばよいかわからなくなりやすい

Question 4

哲学とは本来どのような営みであるべきか？

Accepted Answer

難解な専門用語を並べ立てるような敷居の高い言葉遊びではない 日常の中で当たり前すぎて見過ごされている重要な問いをじっくり見つめ直すことである 頭の良し悪しに関係なく、誰もが自分の頭で主体的に考えて深めるべきものである

Question 5

「学ぶのに遅すぎることはない」と言える仏教的な理由とは何か？

Accepted Answer

人間にとって「今が一番若い」瞬間であり、年齢を理由に学びを諦める必要はない 仏教の「因果律」の教えが示す通り、今この瞬間から種をまけば未来の結果は必ず変わる 「もう遅い」と後悔して過ごす時間を、これからを変えるための行動に充てることが大切である

Podcast振り返り

大人になってから哲学を学びたくなるのは、なぜなのか