Question 1

京都大学時代の西田幾多郎は、私生活でどのような家族の悲哀に直面したのか？

Accepted Answer

幼い娘たちや、最大の理解者であった母の死を相次いで経験した 30年間苦楽を共にした妻・琴美が脳溢血で倒れ、約5年の闘病の末に亡くなった 将来有望だった23歳の長男が病気で急死し、西田はその形見の破れた外套を着続けた 西田は家族の相次ぐ死から逃げず、短歌や手紙にその深い悲しみを正直に書き残した

Question 2

西田幾多郎を中心に形成された「京都学派」とはどのような集団だったのか？

Accepted Answer

決まった主義主張を強要する学派ではなく、西田の人格を中心に集まった自由な集団だった 「自分で主体的に考えること（ゼルプスト・デンケン）」が共通の合言葉だった 門弟たちが西田と全く異なる哲学を持ったり反対意見をぶつけたりすることを西田は歓迎した 仲間や弟子たちからの厳しい批判が、西田哲学を進化・発展させる原動力となった

Question 3

京都学派や西田幾多郎は、太平洋戦争においてどのような戦争責任を問われることになったのか？

Accepted Answer

国家と個人の密接なつながりを論じる思想が、戦争への国民動員を肯定する理論に利用された 「近代の超克」や大東亜共栄圏をめぐる座談会が、戦争や特攻精神への加担と見なされた 西田自身は戦争を憂いていたが、発言が利用された面を含め責任がゼロとは言えないとされる 京都学派がどこまで戦争に責任を負うべきかについては、現在も多様な議論が存在している

Question 4

西田幾多郎の人物像や講義スタイルにはどのような独特な特徴があったのか？

Accepted Answer

普段は無口だが内なる熱量が凄まじく、時にデーモンのように怒る激しさを持っていた 講義中に教壇を行き来して考え込み、「分からん」と言って帰ってしまい学生を逆に感動させた ぶっきらぼうに見えつつも、留学中の弟子や大学で働く娘に細やかな気遣いの手紙を送る人情家だった 友人たちへ多くの手紙を送った一方で、海外の著名な哲学者から届いた手紙はすべて処分していた

Question 5

「哲学の動機は深い人生の悲哀でなければならない」という言葉にはどのような意味があるのか？

Accepted Answer

古代ギリシャ以来の「驚き」や「発見の喜び」から哲学が始まるという通説を否定した 家族との死別など、西田自身の生涯に満ちていた数々の苦難や悲しみが思索の土台となった 悲哀に直面した人間が「いかに生きるべきか」という切実な問いに向き合うことから哲学が生まれると考えた 人生の悲哀を出発点としたことが、西洋哲学の枠組みを打ち破る独自の世界観へとつながった

Podcast振り返り

【西田幾多郎11】華々しい活躍の裏に隠された悲哀の人生。京都学派の形成と、西田哲学の源泉。#170