Question 1

安城市と根羽村が100年以上続けている「矢作川水源の森」の共同管理にはどのような背景や理念があるか？

Accepted Answer

農業で栄えた下流の安城市で、用水の管理者が「水を使うものは自ら水を作るべし」という理念を遺した 安城市が水源地である根羽村の森を購入し、明治時代から現在まで100年以上にわたり共同で管理を続けている 安城市の義務教育でも水源の森について学ぶなど、下流域の市民や行政職員にも川への高い当事者意識が根付いている

Question 2

杉山（マギー）さんは行政主導の「地域循環共生圏」に対してどのような課題意識を持っていたか？

Accepted Answer

助成金頼みやボランティア活動にとどまると、持続性が低く出せるインパクトも限定的になってしまうと考えた 専門家だけで集まるのではなく、多様な人々が入り乱れて混ざり合う「カオスで綺麗すぎない共生圏」が必要だと捉えた 田舎側が被害者のように支援を求めるだけでなく、下流の都市側に対してどんな価値を提供できるかシビアに向き合うべきだと考えた

Question 3

根羽村では住民を巻き込むためにワークショップをどのように工夫したか？

Accepted Answer

「地域循環共生圏について話そう」という難しい行政用語は掲げず、住民が日常を面白がれるテーマを設定した 外部ファシリテーターを招くことで非日常な場を演出し、若手が本音や課題をオープンに語り合える機会をつくった 立派な成果やアイデアを出すこと以上に、異なる仕事や立場の住民が集まって顔を合わせる時間そのものを大切にした

Question 4

盆踊りの復活などを通じた「地域の力を高めること」と共生圏づくりにはどのような関係があるか？

Accepted Answer

衰退していた盆踊りを若手有志で再興し、参加者を倍増させて帰省者が戻りたくなる場へと育てた 「みんなで力を合わせれば面白いことができる」という共通の成功体験が、地域の足腰を強くした 地域の力がついて初めて外部の人を巻き込める余白（交わりしろ）が増え、新たな共生圏プロジェクトへと発展する好循環が生まれる

Question 5

インド・デリーの中学生受け入れなど、流域を越えた交流は地域にどのような価値をもたらしたか？

Accepted Answer

急成長する大都市デリーの中学生を受け入れ、根羽村の森や川を歩くことでグローバルな都市と農村の交流を実現した 村の子どもたちが海外の生徒と自然体で触れ合い、遊びや文化を通じて互いの魅力を発見する機会となった 人対人の深いつながりを育むことで、単なる国内の上下流にとどまらない共生圏の新しい可能性を切り拓いた

Podcast振り返り

#16-2 「水を使うものは自ら水を作るべし」：安城市と根羽村が100年紡ぐ、矢作川流域の共生モデル