Question 1

京屋染物店は時代の変化に伴い、どのように事業を変遷させてきたか？

Accepted Answer

大正7年に初代が京都で10年間の友禅染修業を経て、岩手県一関市で創業した 着物文化の衰退に伴い、郷土芸能の衣装や全国の祭り用半纏・浴衣・手ぬぐいの製造販売へと事業の中心をシフトさせた 国の伝統的工芸品や産地認定がないことを逆手に取り、生活に密着した染物文化を強みとして再定義した

Question 2

自社ブランド「縁日（ENNICHI）」の思想と、東京出店を見送った理由とは何か？

Accepted Answer

流行を追うアパレルではなく、使えば使うほど体に馴染み価値が上がる生活の「道具」を作ることを目指している 都内商業施設への出店機会があったが、作り手自身が東北の生活文化に根を下ろしていない「根無し草」であってはならないと判断した 一関の里山にある江戸時代の古民家を再生し、自らが生活者として体現する旗艦店を構える道を選んだ

Question 3

東日本大震災の被災地支援において、蜂谷氏が気づかされた「祭りの力」とは何か？

Accepted Answer

震災直後、祭りが全滅し「染物屋の仕事は人の命に関わらず役に立たない」と自身の仕事の価値に絶望していた 被災地で出会った人々から「こんな大変な時だからこそ祭りの力が必要だ」「あんたは祭りを支える染屋だろ」と強く励まされた プロの仕事として沿岸部60団体以上の祭り衣装を復元し、祭りの復活とともに地域のコミュニティが再生していく姿を目の当たりにした

Question 4

「あんたたちの会社は残るべき会社だ」とお金を託された経験から、どのような商売の本質を学んだか？

Accepted Answer

無償で衣装を復元したにもかかわらず、生活の苦しい被災者から「お前たちの会社が潰れたら祭りどころではない」と茶封筒でお金を託された 商売とは単に対価のやり取りではなく、人や地域の役に立つことで顧客から「残ってほしい」と応援される関係性にあると気づいた 外から流行りのイベントを持ち込むのではなく、その土地で脈々と受け継がれてきた生活文化や光に目を向ける事業を志す原点となった

Question 5

蜂谷氏が染物業にとどまらず、農業や観光など多様な事業へ越境する原動力とは何か？

Accepted Answer

幼少期、自宅兼工場に地域の人々が自然と集まり、先代である父に相談していた「人が集まる場」の光景がアイデンティティとなっている 古民家を再生した「縁日」の拠点も、昔から地域の人寄せの場であった歴史を引き継ぎ、コミュニティの居場所として機能させている 中山間地域の課題に向き合いながら、ものづくり・食・環境・観光など地域全体をつなぐプレイヤーとして事業を展開している

Podcast振り返り

#14-1 「あんたたちの会社は残るべき会社だ」被災地の人々に生かされた、100年続く老舗染物店の覚悟