Question 1

推し活ではどのような宗教的言語や行動が見られるか？

Accepted Answer

推しを「神」、グッズを飾る棚を「祭壇」、ゆかりの地へ赴くことを「聖地巡礼」と呼ぶ 推しを他人に勧めることを「布教」、投げ銭や課金を「お布施」や「徳を積む」と表現する 宗教離れが進む一方で、人々の中に存在する宗教的な願いや欲求が推し活で満たされている

Question 2

推し活は現在、社会でどの程度広がっているか？

Accepted Answer

日本人の約4人に1人が推し活を行っているとされる 市場規模は約4兆円に達し、一部のファンの趣味を超えた一つの巨大産業となっている 若年女性だけでなく、男性や40代・50代以上の層にも広く定着している

Question 3

推し活と宗教的信仰にはどのような共通点があるか？

Accepted Answer

直接会えない存在と心の中で強い繋がりを結ぶ「パラソーシャル関係」の構造を持つ 見返りを求めずに相手を支える喜びを感じる「利他性」や「喜捨」の精神に通じる 同じ対象を応援するファン同士のコミュニティが形成される 日常に張り合いや生きがいを与え、辛いことを支える存在になっている

Question 4

推し活と宗教的信仰にはどのような違いがあるか？

Accepted Answer

推しは基本的に生身の人間であり、引退や結婚など「いつか失う可能性」を内包している 推し活はビジネスや消費市場を中心に設計されている ファン同士で使った金額や貢献度を競い合う序列や競争が発生しやすい

Question 5

「推し疲れ」とは何か、仏教の視点からどう捉えられるか？

Accepted Answer

義務感やファン同士の競争意識によって、楽しいはずの推し活が負担になる現象のこと 半数以上の人が「推し疲れ」を経験したことがあるとされる 仏教では「執着」を苦しみの根源としており、日常生活を崩すほどの激しい執着には注意が必要である

Podcast振り返り

推しと信仰（2026/7/14）