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よっしーの香りで世界が優しくなるラジオ湯野里温泉での対話:全体性とノーマインドを巡る考察 1. 湯野里温泉訪問と体験 今回の対話は、話し手(ホスト)がヒーラーのさきさんと共に和歌山県の**湯野里(ゆのさと)**温泉を訪れた際に収録されました。ホストは湯野里温泉に夢中であり、さきさんは今回が初めての訪問でした。さきさんは、道中を含め「来れてよかった」と、とてもありがたい気持ちになったと述べています。 この温泉の水は、金、銀、銅の3種類があるとされ、ホストは特にトロトロした水質が気に入っています。湯野里は、空海(くうかい)が「ここが本当の聖地だ」と語った場所とされる「神の野原」に位置しています。この3種の水はそれぞれ非常に良い効果があるとされ、ホストの肌にも合っているため、続けると良いと考えています。 興味深い点として、この水は、ある人にとっては**「体の境界が消えていく」感覚をもたらし、また瞑想中の脳波と同じ状態を引き起こす「瞑想的な水」らしいと紹介されています。ホストは、温泉に入ると確かに「ぼーっとする」ようになり、思考が停止するノーマインド**の状態(無心)になることを体感しています。 2. 哲学と香りの本質 ホストは温泉で読んでいた**『ビギャンバイラブタントラ(愛の沿い)』という本の内容を引き合いに出し、この温泉の雰囲気と近いと指摘しています。本には、「考えた考えはあなた自身ではない」が、それを自分だと思い込むと分離され、人生で迷うことになると書かれていました。本質は言葉ではなく「感覚に戻る」**ことであり、ノーマインドの状態こそがそれにあたるとホストは感じています。 この考えは、ホストの作るフェアリーフレグランスの哲学にも通じています。西洋的な科学では、香りの成分の一部に焦点を当て、その効果を強化しようとする(強化された一部に焦点が当たる)ため、結果的に植物の本来持つ本質から離れていってしまうと説明されます。ホストの香りは、植物を香りそのものとしてではなく**「全体性を保った香り」**として扱うため、成分がそのままのバランスで残っており、深い部分に作用するとされています。 3. 言語と「間ぐ合い」の定義 さきさんは、自身がセッションを行う中で目指している**「間ぐ合い(まぐあい)」**という概念についても、全体性との関係で考察を深めます。さきさんは風俗的ではない性の仕事を広めたいと考えており、その中での「間ぐ合い」を定義しようとすると、その本質から離れるのではないかと懸念します。 ホストは、言語は既に世界にあるものを定義した段階で**「重さ」と「ロジック」を纏い、使うほどに体を縛ってしまうと考えています。言語が軽くあり続けるのは、「この世界にいないものを言語化する」**場合のみであると主張します。さきさんの「間ぐ合い」も、知っている人の間で話し始めると「重くなっていく」可能性があるとされます。 さきさんは「間ぐ合い」を鰹(かつお)とその加工品である鰹節(かつおぶし)に例え、鰹節が栄養価が高く美味しくても、それはもはや鰹ではないのと同様に、概念化することで本質から離れるのではという気づきを得ました。 4. ノーマインド・タッチとヒーリング ホストは、自身の行う**「深海ノーマインドタッチ」(新しいタッチ)について説明しています。このタッチは、呼吸の波や体のリズム、さらに深いレベルの流れを入り口として、ホスト自身が瞑想状態に入り、その共振(きょうしん)**によって相手の意識もノーマインド状態に移行させるものです。 さきさんは、このタッチを受けた際、通常30分程度の瞑想で現れる、過去のカルマや痛みの蓄積(サンカーラ)が浮き上がってくる現象を、わずか3分程度で感じたことを報告しています。ホストは、ただ相手の体を見るだけで癒しが起こると言われた経験から、特に何かをするのではなく「見続ける」だけでノーマインドの世界に入れると述べています。 「間ぐ合い」の条件についても、お互いのエネルギーが増し、頭で考えず体に意識がいっている状態、すなわち**「お互いに瞑想している」**ような状態がベースにあるのではないかと結論づけられています。 5. まとめと今後の活動 ホストは、温泉に入ることによって、普段自分が真に安心できていないことに気づいたと述べており、湯野里が提供する深い安心感こそがノーマインドへの移行を助けているとしています。 ホストは、この温泉体験を共有するため、今後**「湯野里ツアー」の実施を計画しています。また、さきさんは9月に名古屋でアダム徳長さん**を招いた3日間のイベント(21日、22日、23日)を予定していることが告知されました。 --- stand.fmでは、この放送にいいね・コメント・レター送信ができます。 https://stand.fm/channels/61f79d5b299c4d500524d8aa