増上慢とは何か。自分はわかっていると思い込む心

ダラダラとネットを見ちゃいけないなと思いながら、僕も『X』に時間泥棒されることがあります。

いろんな人の発信を見るのはいいんですが、ある種の語り口によく出会うんですよね。

世の中で起こっていることを切り取って、断片的なものを断定的に、迷いなく語る。いかにも「本質を俺はわかってるぞ」という感じです。

政治や経済、普通のニュースでも、俺だけが正しい見解を持っている、とイキっている人は結構います。

自戒の意味も十分に込めて言うのですが、ああいう語り口の奥にあるのは、増上慢という心の在り方じゃないかと僕は思うんです。

増上慢という言葉は、一般的には「思い上がっている」とか「傲慢」くらいの意味で使われていると思います。

仏教的な意味は、もう少しはっきりしています。うちの宗派でよく読む『法華経』の方便品には、増上慢の人を説明するくだりがあります。

「未だ得ざるを得たりと言い、未だ証せざるを証せりと言う」。

まだ得ていないものを得たと思ったり、まだ悟っていないことを悟ったと勘違いしたりする。これが仏教でいう増上慢です。

仏教では、こうしたおごりを七慢七慢 ── 仏教で説かれる、慢心・おごりの7つの分類として7つに分けて説くこともあります。その多くは、他人と比べて自分を上に置くおごりです。

でも増上慢は、他人との比較ではありません。自分はもうわかっている、いろんなことが見えている、という自分自身についての勘違い、誤認なんです。

もともとは広く一般の人ではなく、出家修行者に向けられた戒めです。

何も学んでいない人はこういう慢には陥らないと思うんですが、なまじ学んだ人ほど陥りやすい罠なんですよね。

増上慢がどういう構造になっているか、考えてみます。

まず、自分は物事の本質が見えていると思い込んでいます。その色眼鏡のせいで、世の中の見え方そのものが歪んでいるんです。

ところが本人は、自分は歪んでいないと思い込んでいる。だから、そこからアウトプットされるものも間違ったものになる訳です。

間違いを指摘されても、訂正ができません。訂正することは、「見えている自分」を否定することになるからです。

厄介なのは、本人は嘘をついているわけではないことです。

歪んだレンズ越しに見えたものが、本人には正確に見えている。だから本人の中では、極めて誠実に話しているつもりなんです。

悪意のある人より、悪意なく間違ったことを言う善人の方が厄介、という話もありますよね。

たいていのおごりは、他者と比べる中で、あとから「調子に乗ってたな」と気づけます。でも増上慢は目そのものが曇っているので、内側からは自分が見たものが正しいとしか感じられないんです。

増上慢は、言い方を変えれば「イキり倒す」ことかもしれません。でもこれは、自他をめちゃくちゃにしてしまいます。

ひとつは周りへの影響です。本人に自覚がないので、確信を持って、パッと見は誠実に、真剣に間違いを広めてしまいます。

悪意があればどこかでピンと来たりするんですが、本人が大真面目だと、そうはいきません。悪意のある嘘つきより、誠実な勘違いの方が人に届いてしまうことが往々にしてあるんです。

もうひとつは、自分自身への影響です。見えていると思っている人には、新しいもの、本当に正しいものが入る余地がありません。

シャッターをガラガラと下ろしてしまって、聞く耳が閉じてしまう。そうなれば、本当に必要な学びが止まって、改心する機会もなかなか得られなくなっていきます。

経典には増上慢の報いについても書かれていて、長い間正しい教えに出会えず、長く苦しい時間を過ごしてしまう、とされています。

誰の中にも、増上慢の種のようなものはあると思います。自分で気をつけていくしかないんですよね。

でも同時に、謙虚な心の種もみんな持っているはずです。どっちを育てるかで、日々の習慣や行いが決まってくるんだと思います。

いつも自分にはわからないことがある、もっと違う見方があるかもしれない。そういうメタの視点を持っていたいんです。

ただ、変に謙虚になる必要はありません。謙虚になりすぎて人を試すような感じになるのも、僕はよろしくないと思っています。

実際、わからないことは多いじゃないですか。仏教も勉強すればするほど膨大な論理やお経があって、とても一生じゃ学びきれないと途方に暮れてしまいます。

仏教だけでそうなのですから、変わり続ける世の中のすべてを知ることはできません。だから「もう悟った」「大体わかってますから」とは言わずに、自分と違う意見を受け入れる余力を常に持っていたいと思っています。

いまはお彼岸の時期です。私たちがいるこの岸（此岸）に対して、何かを挟んだ向こう側にある彼岸は、悟りの世界、仏の世界の象徴です。

お彼岸は、そこへ近づくために努力する期間でもあります。お墓参りもいい行いですが、そうした行いを通して、仏さんの安らかで穏やかな、慈悲深い心につながっていけたらと思うんです。

イキって「あれはおかしい」「こいつはバカだ」と言っているのは、見ている方もつらいものです。お互い気をつけていきましょう。

皆さん、よいお彼岸をお過ごしください。ではまた。

まとめ

増上慢は、まだ得ていないのに得た、悟っていないのに悟ったと思い込む慢心です。自分の目が曇っていること自体が見えないので、学んだ人ほど陥りやすく、僕自身も気をつけたいと思っています。

• 増上慢は『法華経』方便品にも説かれる、他人との比較ではない自分自身への思い込み
• 本人は誠実なつもりなので訂正できず、確信を持って間違いを広めてしまう
• 聞く耳が閉じると、本当に必要な学びや改心の機会が失われる
• 誰もが持つ謙虚な心の種を育て、違う意見を受け入れる余力を残しておきたい